Er zijn twee (belangrijke) soorten Ribaa` te onderscheiden [soms worden er ook meer soorten onderscheiden, later volgt hier meer over]:

Ribaa` al-nasi`ah, welke het enige type was dat bekend was in het pre-islamitische Arabië. Dit is de ribaa` die opgelegd werd ter compensatie voor het uitstellen van het terugbetalen van een vervallen schuld, naar een nieuw latere termijn. Deze definitie geldt ongeacht de bron van de vervallen schuld: of deze nu is ontstaan uit een lening, of een uitgestelde betaling bij een verkoop.

Ribaa` al-buyu` (ribaa’ al-fadl), ontstaat bij de ruil of verkoop van zes goederen (goud, zilver, tarwe, gerst, zout en dadels). Deze is ook bekend als ribaa` al-fadl, welke verboden is om mogelijke omzeiling van het verbod op ribaa` al-nasi`ah te voorkomen. Deze omzeiling kan tot stand worden gebracht door goud te verkopen met een uitgestelde prijs. Deze prijs wordt later terugbetaald met een toename, die ribaa` bevat, door een betaling in zilver.

Het eerste type ribaa` is duidelijk verboden in de Qor-aan , en deze wordt ook wel de ribaa` al-djaahiliyyah genoemd. Het verbod van het tweede type ribaa` is vastgesteld in de Soenna van de Profeet r naar analogie van het eerste type, gebaseerd op een vermeerdering zonder behoorlijke compensatie. De Soenna heeft ook een verbod op een derde type verkoop toegevoegd, deze wordt bay`al-nasa’ of uitgestelde verkoop genoemd, waarbij twee compensaties verschillen en één ervan is uitgesteld. In dit geval houdt het uitstellen van één van de twee compensaties een vermeerdering in, soortgelijk aan een lening die resulteert in een voordeel, omdat het uitstel kan worden gezien als een ruil van een item voor zichzelf.

De wettelijke status van een ribaa` contract (zowel ribaa’  el-fadl als ribaa’  al nasi’ah) is dus: verboden en ongeldig voor de meerderheid van de geleerden.

---

[Bron: ‘Al-Fiqh Al-Islami wa `Adillatuh’ (‘Islamitische jurisprudentie en haar bewijzen’, 1997) van dr. Wahbah Al-Zuhayli en gedeeltelijk vertaald naar het Engels door Mahmoud A. El-Gamal (uitgeverij Dar al-Fikr, Damascus 2003): ”Financial Transactions in Islamic Jurisprudence’, blz. 311]